socforumas.lt : Skelbimai

Apie forumą

Dalyviai

Skelbimai

English


	Skelbimai

	Archyvas

	Prenumerata

	Paskelbti informaciją

Skelbimai > Skelbimai

Tarptautinė konferencija "ŽYDIŠKOJI ERDVĖ” VIDURIO IR RYTŲ EUROPOJE: KASDIENYBĖS ISTORIJA “
2005-10-29 22:19

Tarptautinė konferencija

"ŽYDIŠKOJI ERDVĖ” VIDURIO IR RYTŲ EUROPOJE: KASDIENYBĖS ISTORIJA “

2006 gegužės 11-12, Vilnius

Rytų Europos žydų kultūros ir istorijos tyrimų centras kartu su Lietuvos istorijos institutu kviečia dalyvauti antrojoje tarptautinėje mokslinėje konferencijoje, kuri įvyks 2006 m. gegužės 11-12 d. Konferencijos tema - “Žydiškoji erdvė” Vidurio ir Rytų Europoje: kasdienybės”. Pagrindinis konferencijos tikslas aptarti žydų bendruomeninio gyvenimo specifiką bei formas jų kasdieninėje raiškoje.

Konferencijos organizatoriai “žydiškąją erdvę” suvokia kaip įvairialypes gyvenimo ir santykių formas, kurios klostėsi margame urbanistikos, bendruomeninio gyvenimo, ekonominės raiškos bei sambūvio su “nežydišku” pasauliu kontekste. Pergyvenusi tam tikras transformacijas “žydiškoji erdvė” išsaugojo savo autentiškumą bei savitumą. Konferencijos organizatorius domina “žydiškosios erdvės” išskyrimas, jos raiška kasdienybėje bei komunikavimas su “nežydiška” aplinka.

Laukiami pranešimai pristatantys šiuos “žydiškosios erdvės” pjūvius:

- “Įprasta” ir “neįprasta” žydų erdvė: miestas (žydų gatvė, žydų kvartalas, getas); štetlas; kaimas; žemdirbių kolonija; vienkiemis.

- Bendruomeniškumo formos (kahalas, priekahalis) ir jų sąlygoti tradicinio gyvenimo ypatumai (vaado, rabiniškojo teismo ir bendruomenės rabino įtakos arealai; kapų vietos parinkimas); visuomeninių, švietimo ir kultūros institucijų veikla.

- Bendravimo erdvės: parduotuvė ir išnešiojamoji (kromelių) prekyba, turgus, mugė, smuklė ir karčiama, užvažiuojamieji namai ir kelionės, arendos institutas, savitarpio pagalba; laisvalaikis ir pramogos (salonai, klubai, sportas).

Konferencijos organizatoriai:

Rytų Europos žydų kultūros ir istorijos tyrimų centras

Lietuvos istorijos institutas

Konferencijos vieta ir laikas:

Konferencija vyks 2006m. gegužės 11-12 d. Vilniuje.

Konferencijis kalbos – anglų ir rusų. Pranešimo trukmė – 20 minučių. Konferencijos medžiaga bus publikuojama (anglų kalba).

Konferencijos dalyviai turi atsiųsti pranešimo temą ir jo santrauką (anglų arba rusų kalba, iki 300 žodžių) elektroniniu paštu – info@jewishstudies.lt iki 2005m. gruodžio 20 dienos. Organizacinis komitetas praneš konferencijos dalyvių sąrašą ir informuos dalyvius iki 2006m. vasario 20 dienos.

Organizacinis komitetas:

Darius Staliūnas – Lietuvos istorijos institutas

Vladas Sirutavičius – Lietuvos istorijos institutas, Tarptautinių santykių ir politikos mokslų institutas

Larisa Lempertienė – Rytų Europos žydų kultūros ir istorijos tyrimų centras

Jurgita Verbickienė - Rytų Europos žydų kultūros ir istorijos tyrimų centras

Išsamesnė informacija: Rytų Europos žydų kultūros ir istorijos tyrimų centras, tel.: +37052623707, elektroninis paštas: info@jewishstudies.lt.

<< atgal

Komentarai:

Edgar, Edgar, 2015-11-24 08:44
adbras disse:Irme3 Ester, a paz.A mudane7a de hore1rio foi por parte da emissora pois este3o tsanrmitindo jogos de futebol, mas em dezembro, voltamos ao hore1rio das 12h as 13h.Os programas com as mensagens este3o disponedveis em nosso site e no YouTube. http://yytedw.com [url=http://enagbl.com]enagbl[/url] [link=http://ahdtkpqgd.com]ahdtkpqgd[/link]

Magali, Magali, 2015-11-22 21:56
Pastor Rubens muito bom mesmo!E isso aec mesmo,A oportunidade e8 nos dada temos que apvateiror agora; enquanto temos a chance,depois ne3o adiantar se lamentar."Buscai enquanto se pode achar,invocai enquanto este0 perto".Deus abencoe peloartigo vou compartilhar le0 no blog tbem!Na fe8Dani

Delfi, Delfi, 2015-11-20 14:10
ester disse:todo se1bado assisto pela TV pois sou do inotrier do estado do Rio. Inicialmente fiquei triste com a mudane7a de hore1rio, mas DEUS opera.Percebi que foi a melhor coisa, pois e9 quando meus filhos este3o chegando do trabalho e sentando-se para almoe7ar.Almoe7o abene7oado. TODOS estamos escutando a palavra e percebo o interesse deles.Obrigada por te3o maravilhosos ensinamentos. Deus abene7oe a vida do Pastor Samuel e sua famedlia, abene7oe suas palavras e este programa jamais saia do ar. Que um dia eu possa ser abene7oada em estar presente nesta te3o linda igreja do Bras .OBS: Vcs team as gravae7f5es das pregae7f5es? Este3o disponedveis para venda?Como fazer para adquirir e ouvir durante a semana toda? http://lozxhsq.com [url=http://qksltlkptb.com]qksltlkptb[/url] [link=http://clqets.com]clqets[/link]

Audrey, Audrey, 2015-11-20 06:37
Leonardo Mazzo disse: Ordenar tem que ser definido aed. Fora os prf3prios vesros tem que ser entendidos dentro do contexto.Veja a citae7e3o de Gomarus sobre Deus movendo a ledngua para blasfemarem:Atos 17:28 pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas team dito: Porque dele tambe9m somos gerae7e3o.Existe algum movimento no universo que ne3o seja movido por Deus?A citae7e3o de Calvino, quando diz prazer , e9 sinf4nimo de vontade.Calvino estava familiarizado com o dilema de Epedcuro.1o. Deus Onisciente sabia que se criasse o homem livre, o homem cairiacerto?????2o. Deus poderia ne3o criar o homem ou criar o homem ne3o livrecerto?????3o. logo quando Deus decide criar o homem decide tbm q o homem caia, apesar de Deus nao ser o altor da queda nem pecar.Post mt grande para comentar o resto, mas, e9 uma super fale1cia tirar tais vesros fora de contexto e ne3o definir termos e aplicae7f5es.

Sherzod, Sherzod, 2015-11-14 15:17
disse:ā€?Ordenarā€¯ tem que ser definido aed. Fora os prf3prios vosres tem que ser entendidos dentro do contexto.Veja a citae7e3o de Gomarus sobre Deus movendo a ledngua para blasfemarem:Atos 17:28 pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas team dito: Porque dele tambe9m somos gerae7e3o.Existe algum movimento no universo que ne3o seja movido por Deus?Ne3o mudou absolutamente nada. Para Gomarus, Deus continua movendo a ledngua dos homens para blasfemar.A citae7e3o de Calvino, quando diz ā€?prazerā€¯, e9 sinf4nimo de vontade.Calvino estava familiarizado com o dilema de Epedcuro.1o. Deus Onisciente sabia que se criasse o homem livre, o homem cairia certo?????2o. Deus poderia ne3o criar o homem ou criar o homem ne3o livre certo?????3o. logo quando Deus decide criar o homem decide tbm q o homem caia, apesar de Deus nao ser o altor da queda nem pecar.Vejo que vocea ne3o compreendeu o calvinismo ainda. Existe uma pequena palavra que, conforme definida pelo calvinismo, bota fim e0 essa discusse3o: Soberania . Quem decretou tudo, inclusive o pecado? Ainda que vocea diga que o pecado foi uma permisse3o, para Calvino e seus seguidores (com poucas excee7f5es como Strong) tudo fora determinado no inedcio por Deus; cada ato; cada detalhe. Logo, a queda foi decretada (vide ordem dos decretos infra e supra).Outra coisa que vocea parece desconhecer e9 a origem da prescieancia de Deus segundo o calvinismo. Um dos edcones do calvinismo brasileiro, Augustos Nicodemus, infralapse1rio, diz o seguinte: Creio que Deus sabe o futuro, ne3o porque previu o que ia acontecer, mas porque je1 determinou tudo que acontecere1. Por isso, entendo que a prescieancia de que a Bedblia fala e9 decorrente da predestinae7e3o, e ne3o o contre1rio. Ente3o, se a prescieancia decorre da predestinae7e3o, a prescieancia da queda decorre do decreto da queda. No fim das contas, Deus moveu o homem para o pecado!Post mt grande para comentar o resto, mas, e9 uma super fale1cia tirar tais vosres fora de contexto e ne3o definir termos e aplicae7f5es.Eu concordo com vocea que frases fora de contexto podem prejudicar o sentido real das palavras do autor, mas ne3o acho que seja o caso. Mas se vocea entende realmente que tais dizeres em seus contextos tem outros significados, por favor, me apresente que eu me disponho de todo corae7e3o a avaliar e alterar o post. Minha intene7e3o ne3o e9 a de criar mentiras sobre o calvinismo.

Jaroslav, 2005-11-02 10:48
Po 50 metu musu vaikuciai ir anukai gales tyrineti lietuviska erdve Vakaru civilizacijoje

Audrone, audrone@euteka.lt, 2005-11-02 09:59
Zydiskoji erdve turi stipria magiska konotacija, todel itin paptraukli domejimosi sritis. tai tyrinejimu laukas, kuris dar mazai paliestas ir neisdiskutuotas.

1-20

Įrašykite savo komentarą:

Vardas:	El. paštas:
	Įveskite kairėje matomą antispam tekstą: